Làng Thiền là một cơ sở tôn giáo của Phật giáo, là nơi ở, tu học, hoằng dương Phật pháp của Tăng Ni Cư sĩ như các chùa hiện nay. Tuy nhiên, Làng Thiền có những nét đặc thù khác phát huy lời dạy của đức Phật một cách tốt nhất, là dấu hiệu của thời kỳ Phật giáo phục hưng.
Đang xem: Cách Rèn Luyện Tư Duy Phản Biện Hiệu Quả
Người đăng:Hoàng Lạcvào lúc10:28:00Không có nhận xét nào:
Từ năm 2008, khi mà xã Ninh Vân, Tx Ninh Hòa, tỉnh Khánh Hòa, cách Tp Nha Trang gần 70km, chưa có đường bộ để đi, chỉ có thể đến bằng đường thủy, anh Trần Minh Tâm ở Đồng Nai đã tìm kiếm “đất tu” qua nhiều tỉnh thành khác nhau, rồi đến tận nơi xa xôi hẻo lánh Ninh Vân này và quyết định mua đất để sau này đi tu.
Người đăng:Hoàng Lạcvào lúc13:06:00Không có nhận xét nào:
Hạt sơ cấp (còn gọi là phần tử) được định nghĩa là hạt vật chất mà nó không có cấu tạo từ hai hạt vật chất trở lên. Có nghĩa là, hạt sơ cấp là hạt vật chất không có cấu trúc nội tại, không có bất cứ phương thức nào có thể chia tách nó thành nhiều hạt. Tất cả các hạt sơ cấp đều có khối lượng và năng lượng. Khối lượng và năng lượng là hai mặt thể hiện của một giá trị, đó là giá trị vật chất. Nói khối lượng cũng là nói giá trị vật chất, nói năng lượng cũng là nói giá trị vật chất. Cho nên khi nói đến giá trị vật chất, chỉ cần nói một đại lượng để biểu thị, đó là hoặc khối lượng, hoặc năng lượng của nó. Không tồn tại bất cứ hạt sơ cấp nào không có khối lượng.
Người đăng:Hoàng Lạcvào lúc10:54:00Không có nhận xét nào:
“Này các Tỷ-kheo, có cái không sanh, không hiện hữu, không tác thành, không làm ra. Này các Tỷ-kheo, nếu không có cái không sanh, không hiện hữu, không tác thành, không làm ra, thì ở đây không thể trình bày được sự xuất ly khỏi sanh, khỏi hiện hữu, khỏi tác thành, khỏi làm ra.
Xem thêm: Lời Bài Hát Đường Một Chiều Huỳnh Tú, Lời Bài Hát Đường Một Chiều
Khi tu tập thiền chỉ, nhất tâm là điều mà bạn cần phải đạt được. Vậy thế nào là trạng thái nhất tâm trong thiền chỉ? Khi bạn tinh cần, nhiếp tâm quan sát đối tượng duy nhất trong tỉnh giác, bạn biết được tâm bạn đang quan sát đối tượng ấy một cách tương tục, một cách rõ ràng.
Trong thời kỳ một đức Phật toàn giác ra đời thì khuynh hướng ly tham của nhân loại được nâng lên, càng về sau lại càng giảm, tham ngày càng lớn mạnh, đau khổ ngày càng nhiều, tuổi thọ ngày càng giảm, dân cư các cõi ác ngày càng đông đúc.
Tính thiện và ác đều có sẵn trong mỗi người khi sinh ra. Trong quãng đời của mỗi người, có thể phát triển tính thiện và giảm tính ác, cũng có thể là ngược lại, hoặc sự thay đổi tính là rất ít.
CHÂN NHƯ
Đừng bao giờ sợ chết vì ta đã chết, đang chết, sẽ chết và không chết. (Pháp Không Chân Như)
